1、

阅读下文，完成各题。

①文人在社会历史的舞台上一直扮演着不可或缺的角色。文人既不同于一生主要从事政治的政治工作者，也不同于主要从事科学研究的科研人员，而主要指在思想意识领略从事研究和创作的人员。因为这些人能真正在思想意识领略起着举足轻重、导向作用，在宣传部门和媒体单位具有一定身份和地位，他们掌握着宣传传播的媒介工具。

②同为文人，因为受客观环境的影响不同和自身的主观倾向不同，文人在其自身于社会的表现也不同，归纳起来，主要有三种表现：纯文人、文化战士、媚俗文人。

③“身在三界外，不在五行中”、“不食人间烟火”，这恐怕是纯文人所采取的或向往的思想境界吧。他们对社会上的种种丑恶现象和流俗敏感、愤怒、厌恶，嫌而避之。对那些避之不及的俗人俗事会感到玷污了自己，甚至会“挖耳洗面”，以洁视听。这类文人，对社会的发展往往持消极悲观的态度，认为理想的社会状态在现实中是不存在的。但他们又不同于那些缺少思想、随波逐流的凡夫俗子，而是把大量的思想和热情投入到文学作品中，在作品中表达他们的向往和喜怒哀乐。于是便有了陶渊明的《桃花源记》，于是便有了种种的神话故事和英雄小说，于是便有了神鬼狐与人相恋、卖油郎独占花魁的故事，于是便有了吟山歌水、风月无边的妙句佳文……不管怎么说，正是由于这些纯文人的存在，从而才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产。虽然其中不乏“烟灯烟枪”之类，但也有大量的“奇珍异宝”、典章佳文，让后人徜徉其中，流连忘返……

④文化战士这一提法可能过激了一点，但不用“战士”这一词仿佛又不能概括这一类文人的特点。这一类文人的最大特点就是深切关注当世的社会生活，把文艺当作向黑暗挑战、明辨是非、捍卫真理的一种武器。他们深刻剖析社会的现实生活，剖析人性的善恶，宣扬真善美，揭露假恶丑。他们的作品往往具有明显的社会属性，具有鲜明的立场和善恶观念。他们的文艺观点不仅反映在向那些他们认为是反动的、腐朽的、自私的、诡辩的文学思想作斗争的同时，也表现在与那些单纯“吟风弄月、无病呻吟、八股学究、痴人说梦”的纯文学以及那些“玄幻戏言、调笑逗乐、艳事性趣”类的媚俗文学的远离。李白所神往的学习的“蓬莱文章、建安风骨”，以及韩愈、柳宗元所倡导的古文运动就是反映了文学要有发拨扬正气、扬清涤浊、争辩是非、关注人民生活的境界和勇气。鲁迅先生是举世公认的“文化战士”的楷模。新中国的开国领袖毛泽东更是一位高瞻远瞩、胸怀博大、善于明辨是非的文化战士。鲁迅笔下的“阿Q精神、棒打落水狗、解剖小我”等精神，毛泽东笔下的“白求恩精神、阶段分析、论持久战、星星之火，可以燎原、人民战争”等等这些思想成为警省世人、明辨是非、坚定信念的不灭的明灯和有力武器，永远给人们以启示和力量。如果说纯文人是在逃避现实，安于幻想，把理想和现实割裂开来的话，那么文化战士则是将理想和现实联系起来，从现实中寻找实现理想的突破口和途径。哪怕理想与现实是多么地遥远，但也决不做逍遥的隐士，也不做屈服的奴隶。而是以“出污泥而不染的崇高品格”，以战士的斗争精神积极开展社会实践。他们善于发现和团结社会中的进步力量，认为真理永远是不会被磨灭的，乌云终究遮不住太阳，所以他们敢于斗争，坚持斗争，甘于奉献和牺牲。

⑤媚俗文人从根本上说不是一个真正的文人，只能算是一个为了实现个人私利的投机分子或商人。媚俗文人以迎合所谓“大众”为文学路子，从而达到推销自己，获得名利的目的。他们的作品多数情况下是迎合大众的低级趣味，主要是迎合那些思想尚未成熟的爱好新奇的年青人的口味。他们可以放弃立场，可以没有立场，所以他们会嘲笑那些热血文人。他们会说文学仅是游戏而已。他们以自己获得的名利为依据，以作品的销售量和点击率的虚高，反驳讽刺那些对他的作品进行批评的人。他们为了防止自己的作品遭到剖析和贬低，会运用这样那样的所谓流派、所谓手法、所谓主义等来解释有时连他们自己也说不清的某些作品。向世俗势力低头，这是媚俗文人的另一种表现。在特定的历史背景下，媚俗文人可以是很优秀的投机分子，他们可以炮制出大量的混淆是非、为虎作伥、歌功颂德的作品来。从整体上来看，媚俗作品不注重作品的文学性，也不注重思想性。与其说是“文学作品”，倒不如说是以文学面貌出现的“商品”，所以这类作品被“纯文人”和“文化战士”两类人都拒之门外。它们只是作为世俗大众的“快餐”匆匆过场了事。

⑥当然，人是复杂的，能动的。纯文人、文化战士、媚俗文人有时并没有截然的界线。一个文人有时可能表现为这种文人，有时也可能表现为另一种文人。作为热爱文学的人，与广大的人民群众同呼吸共命运，这是任何一个有责任心和使命感的文人应该采取的态度。文人作为人类社会发展史中精神财富的创造者，更应该为人类的和平、发展、和谐、平等、文明服务。实际上，当你的胸怀装下了万里江山，装下了地球甚至宇宙，装下了千千万万人的痛苦与快乐，你肯定也是一位充实的快乐的人。因为你再也不会被“自己的享受、自己的升官发财、自己的居于人下”等等这些庸俗痛苦的事情而委曲求全、疲于奔波了。

“人生自古谁无死，_________。”

“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”……

好了，无需多说，先人们已经做了很好的回答。

【1】第③段中的“于是便有了神鬼狐与人相恋”很容易让人想起清代“写鬼写妖高人一等” ____________ （姓名）的作品，高中阶段学过他的作品是___________。

【2】请将文末空缺的名句填写完整“人生自古谁无死，_______________。”

【3】第⑤段中作者把“媚俗文人”称之为“商人”的原因是 ________________________ 。

【4】文章结尾引用了多位名家的名句，作者这样写的目的是  ____________________ 。

【5】纵观全文，概述作者认为的一个真正意义上的文人应该具有的素质是___________。

【6】下列解说符合文意的两项是（   ）（   ）

A.文人从自身的工作性质来说，属于思想领域的上层建筑范畴，因此它们的作品是人们常说的精神食粮。

B.作者认为文人根据受客观环境的影响不同和自身的主观倾向不同，可分为纯文人、文化战士、媚俗文人三种。

C.正是由于这些纯文人的存在，从而才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产，故纯文人的创作是最有价值的创作。

D.文化战士这—类文人的最大特点就是提名的作品中体现了—种斗争精神：与天斗、与地斗和与人斗。

E.媚俗文人从根本上说不是—个真正的文人，所以他们不需要有文学创作的能力与灵感。

F.作为一个真正意义上的文人，应该有创作的责任心和历史的责任感，与人民同呼吸，与时代同命运。

【7】结合高中课本中韩愈的或者鲁迅的作品具体分析“文化战士”作品的特点。

2、

阅读下文，完成各题。

可 楼 记

[明] 高攀龙

水居一室耳，高其左偏为楼。楼可方丈，窗疏四辟。其南则湖山，北则田舍，东则九陆，西则九龙峙焉。楼成，高子登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！”于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。

曩吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。北抵燕赵，南至闽粤，中逾齐鲁殷周之墟，观览所及，无足可吾意者。今乃可斯楼耶？噫，是予之惑矣。

凡人之大患，生于有所不足。意所不足，生于有所不可；无所不可焉，斯无所不足矣，斯无所不乐矣。今人极力以营其口腹，而所得止于一饱。极力以营居处，而所安止几席之地。极力以营苑囿，而止于岁时十一之游观耳，将焉用之！且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣。虽然有所可则有所不可是犹与物为耦①也。吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼其赘矣。

注：①耦，两人耕地，引申为匹敌、相对，指事物有正有反。

【1】标题中的“记”是古代的一种文体。在高中课本里，与本文文体相同的文言课文有：_________

【2】写出下列加点词在句中的意思。

（1）优哉游哉（__________）   （2）窗疏四辟（__________）

（3）谓吾意之所可也（__________）   （4）吾不能日涉也（__________）

【3】用“/”给文中划“_________”的部分断句。

【4】下列句子中加点的字用法与其它三项不同的一项是（   ）

A.高其左偏为楼 B.舞幽壑之潜蛟

C.可以宾月之来而饯其往 D.栗深林兮惊层巅

【5】下列句子中“其”字用法和意义与例句相同的一项是（   ）

例句：则斯楼其赘矣。

A.今人极力以营其口腹 B.尔其无忘乃父之志。

C.其孰能讥之乎 D.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎

【6】把下面的句子译成现代汉语

（1）思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。

（2）今乃可斯楼耶？噫，是予之惑矣。

【7】第一段介绍了“可楼”的______________

【8】简析第一段中划线句的表达效果。

【9】作者曾经“观览所及，无足可无意者”，而“今乃可斯楼”的原因是：______________

【10】简述本文写作手法与写作意图。

3、

（1）_____________，此时无声胜有声。（《琵琶行》）

（2）志士仁人，____________，___________。（《论语》）

（3）_________，鲜克有终。（《诗经》）

（4）可堪孤馆闭春寒，___________。（《踏莎行·州旅社》）

（5）_______________________ ，万钟于我何加焉？（《鱼我所欲也》）

（6）是处红衰翠减，____________。（《八声甘州》）

（7）_____________，岂因祸福避趋之。（《赴戍登城口占示家人》）

（8）_________，天下归心。（《短歌行》）

（9）分野中峰变，__________________ 。（《终南山》）

（10）_________，积毁销骨。（《于狱中上书自明》）

4、

阅读下面的元曲，完成各题。

（双调）蟾宫曲

阿鲁威

问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙，便成名八卦阵中。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。

【1】简述划线句所指的英雄姓名及对应的相关事迹：

【2】对这首歌曲分析不正确的一项是：（   ）

A.这首散曲起笔便设问人间英雄何在，显得气势不凡。

B.本曲再现三国人物的风采，歌颂了他们的英雄业绩。

C.本曲表达对时事的见解，感慨当时社会中缺少英雄。

D.这首散曲是—首咏史怀古之作，感情基调雄健高昂。

【3】“有酾酒临江，横槊曹公”化用了高中课本中哪篇文章中的名句？借此表达了怎样的情感？