1、

下列词语中加下划线字的字音和字形，全都正确的一组是

A.惬 （qiè）意撕（sī）杀狩 （shòu） 猎 金榜题 （tí） 名

B.折（zhē）本角 （jué） 逐按 （ān） 装舐 （shì） 犊情深

C.筵 （yán） 席偌 （ruó） 大着 （zháo） 陆 前倨 （jù） 后恭

D.岿 （kuī） 然毗 （pí） 邻 装帧 （zhēn）噤 （jìn） 若寒蝉

2、

阅读下面的文字，完成下列小题。

文化消费就是消费者对有形和无形的文化产品的消耗，消费过程实质上就是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新过程，对消费者而言，文化消费的效用是获得精神享受。文化消费基本上可分为两类：一是消费者要实现文化消费，必须支付货币，这是主要的文化消费；另一类是由政府提供的公益性的文化消费，而文化活动是泛指与文化有关的一切人类活动，文化消费属于其中，文化活动之所以会发生，是出于社会、政治、经济、家庭等的需要。文化活动不仅会产生经济福利，也会产生政治福利、社会福利等，给每个社会成员带来福祉。

文化活动和文化消费自然引出了消费者的文化和消费者的文化资本两个概念。消费者作为某个特定群体的成员，会继承和拥有这个群体的文化，即该群体一系列的态度，习俗、信念、价值观、规范以及技能等，至于每个消费者对所属群体的文化拥有状况如何，因人而异，受很多因素影响。至此，可以把消费者的文化资本定义为消费者拥有的文化存量，这种文化存量会使消费者产生文化消费意愿和消费能力，其中消费能力指的是解释、理解和欣赏文化产品的能力。显然，消费者的文化和消费者的文化资本分别与文化活动和文化消费相对应。

消费者的文化资本或者文化存量，体现为两部分：与文化产品有关的文化和文化消费品位。消费者具备相应的文化，对相应的文化产品自然产生消费意愿和消费能力。消费者经过多次对文化产品的消费而形成的消费意愿和消费能力，则是文化消费品位，这和消费品位使消费者能够识别欣赏文化产品中的文化价值，从而形成对该文化产品的消费偏好。

就消费者而言，由于文化消费品位是在消费过程中形成，那么文化消费品位与文化是一脉相承的，消费者的文化是文化消费品位形成的基础。但是消费者有了某种文化并不一定会形成相应的文化消费品位。因为尽管文化是形成文化消费品位的基础，但文化消费品位的形成还受到诸如文化产品特性、价格、以及消费收入、性别、年龄、种族、个人特质等因素的影响，正因为如此，文化消费品位具有广阔的成长空间。

（选自资树荣《消费者的文化资本研究》，有删改）

（1）下面对文章内容的理解，与原文不相符的一项是

A.文化消费是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新的过程，是消费者获得精神享受的过程。

B.消费者支付货币消耗文化产品和免费观赏政府提供的公益性展演，都属于文化消费。

C.文化活动出于社会、政治、经济、家庭等多方面的需求，给个人、社会带来各种福利，是文化消费的体现。

D.消费者的文化资本与文化消费相对应，是消费者拥有的文化存量，会使消费者产生消费意愿和消费能力。

（2）下面对“文化消费品位”的理解，与作者观点不一致的一项是

A.消费者乐于为文化产品消费，经过多次消费形成的消费意愿和消费能力，就是该消费者的文化消费品位。

B.消费者文化消费品位的形成，建立在其具备一定文化水平这一客观基础之上；消费者具备一定文化水平，就会形成相应的文化消费品位。

C.消费者能够欣赏鉴别文化产品中的文化价值，其文化消费品位起了很大作用。

D.文化消费品位不是静止不变的，它会随消费者文化底蕴、消费能力等因素的变化而变化。

（3）下列推断与原文观点相符的一项是

A.到书店购买图书阅读属于文化消费，而到图书馆借阅则不属于文化消费。

B.商人收藏画作与画家收藏画作的不同，在于商人不懂绘画，没有文化消费品位。

C.作为一个特殊的文化消费群体，中学生因年龄、生活环境和文化水平比较接近，所以有一致的文化消费品位和消费偏好。

D.文化消费有利于文化的传承与创新，因此提高消费者的文化消费品位，有助于推动一个群体、一个国家的文化发展。

3、

文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下列小题。

李台州传 ［宋］杨万里

李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失，宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得，姻家司马季思官蜀，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀____________？”从之西，舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆，至暮，哭而归，不食，司马家人哀之，必宽警之，____________饮泣强食，季思秩满东下，所经复然，竞不得。至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。

坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主 ， 既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆，愿霁怒，试言之，何害？怒火乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，忽曰：“我姓展。”宗质

瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭，观者数十百人，皆叹息涕下。

宗质负其母____________归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。

宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾规姻家也，规无子，子台州之子。”予一见不敢再__，亦未知其孝。

后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾，谈间，公为予言李台州母子事，予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。

赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤？

（1）对下列各句中加下划线词的解释，不正确的一项是

A.生宗质而罹靖康之乱 罹：遭遇

B.愿霁怒 霁：停止

C.除知台州 除：罢免

D.终身饮恨 饮：含着

（2）依次填入文中空白处的词语，最前当的一项是

①东南无之，必也蜀____________

②必宽譬之，____________饮泣强食

③宗质负其母____________归

④予一见不敢再____________

A.焉 乃 于 者

B.乎 其 以 者

C.乎 乃 以 也

D.焉 其 于 也

（3）文末画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A.彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

B.彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

C.彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

D.彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

（4）以下六句话分编为四组，全都直接表现出李台州“至孝”的一组是

①既长，仕所至必求母

②舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼

③某倒囊钱为阿婆寿

④右袒示之，于是母子相持而哭

⑤自是奉板舆孝养者十余年

⑥规无子，子台州之子

A.①②⑤

B.①③④

C.①⑤⑥

D.②④⑥

（5）下面对原文的理解与分析，不正确的一项是

A.李宗质出生后因战乱母子失散，长达后曾四处寻访母亲下落而不得，以至茶饭不思，黯然神伤。

B.作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名，但直到李台州去世之后，才写作此文，并在士大夫中传颂其事迹。

C.为一位官员作传，不注重其政治事功，却记叙其寻母尽孝之事，杨万里有褒扬孝道，规劝世风之意。

D.文章记李台州事迹，以寻母、认母，侍母为线索，集中笔墨描写认母场景，详略得当，主次分明。

（6）把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

①季思轶满东下，所经复然，竟不得。

②宗质起揖之坐，礼以客主。

③若李台州，其事与寿昌岂异也，兹部谓之至孝通于神明乎？

4、

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

①良将劲弩守要害之处，______。（贾谊《过秦论》）

②既窈窕以寻壑，______。（陶渊明《归去来兮辞》）

③______ ， 下有冲波逆折之回川。（李白《蜀道难》）

④______ ， 乾坤日夜浮。（杜甫《登岳阳楼》）

⑤竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？______。（苏轼《定风波》）

5、

诗歌鉴赏

阅读下面的诗，按要求作答。

登裴秀才迪小台

【唐】王维

端居不出户，满目望云山。落日鸟边下，秋原人外闲。

遥知远林际，不见此檐间。好客多乘月，应门莫上关。

（选自《全唐诗》）

（1）“满目望云山”句中“望”字一作“空”，你认为这两个字用哪个更好？请说明理由。

（2）请结合诗句说明颔联采用了哪些表现手法。

（3）你如何理解诗中的“闲”字？

6、

下面是今人根据李商隐《夜雨寄北》译写的一首新诗，请从所给两题中任选一题作答，要求120字左右。

会有一天，我跟你说起今夜的雨，

弥漫的水气，浸润了远来的家书。

窗外的池塘，秋水涨满，

我在想，你是怎样写下了我的称呼，

故乡好远，阻隔着千山万水，

归期迷茫，日日在手指间飘忽。

离人的思念，就像那红烛的芯子，

刚刚剪去，又悄悄长出。

好在啊，好在还有记忆汇总西窗的烛光，

它摇曳在眼前，摇曳在今夜的巴蜀。

附：

夜雨寄北

[唐] 李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

（1）选择一个角度（如意象、意境、结构、语言等）对新诗加以简评。

（2）请你以李明的名义，给××诗刊编辑部写封信，推荐这首诗。（不能透露个人相关信息）

7、

请根据下面的材料，写一篇文章。

在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识；你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与鼓劲圣贤对话的乐趣……

当代青年渴求新知，眼界开阔、个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。